Welcome di Mentari Sago, kumpulan artikel pendidikan dan sastra baik berupa cerpen, puisi dan lain-lain

Menulislah, dengan itu engkau akan meninggalkan jejak jejak sejarah

Tulisan ketika dibaca dan membawa perubahan padanya, akan bermakna besar akhirnya.

Bermimpilah

Jangan biarkan ucapan orang lain menjatuhkan mimpimu. Bungkam mulut mereka dengan prestasimu.

Pendidikan itu mengubah perilaku

Jangan pernah berhenti belajar, karena hidup tak pernah berhenti mengajarkan.

You don’t have to be great to start. But you have to start to be great.

Kamu tidak harus hebat untuk memulai. Tapi Anda harus mulai menjadi hebat.

Manusia terbaik adalah yang bermanfaat bagi banyak orang

Kebaikan sekecil apapun akan mernakna besar bagi yang merasakannya.

Showing posts with label PENDIDIKAN. Show all posts
Showing posts with label PENDIDIKAN. Show all posts

Monday, 24 October 2022

ANBK di Pos Ronda karena kesulitan mendapatkan sinyal

Pelaksanaan Asesmen nasional Berbasis Komputer (ANBK) dilaksanakan secara nasional mulai tanggal 24 Oktober - 27 Oktober 2022 di seluruh wilayah Indonesia.



Ada hal yang menarik yang terjadi dalam pelaksanaan AN tahun ini, sebuah sekolah dasar di daerah Brerbes Jawa Tengah tepatnya SD Negeri  Kutamendala 05 Kec Tonjong Kab Brebes dilaksanakan di Pos Ronda. 

Hal itu dilakukan karena sulitnya mendapatkan sinyal yang baik, akhrinya mereka mencari tempat yang ada sinyal. 

wilayah sekolah yang terletak di daerah  pegunungan dan perbukitan, menyebabkan sulit sinyal kalalu AN diadakan di sekolah. 



perjuangan Guru dan siswa patut diapresiasi dengan mengunakan becak bapak guru membawa siswa ke pos ronda untuk melaksanakan AN. 

Sunday, 3 July 2022

Jadwal Pelajaran Kelas 1 SD Kurikulum Merdeka beserta Alokasi Waktu

Implementasi Kurikulum Mardeka mulai diterapkan tahun pelajaran 2022/2023.Untuk Kota pekanbaru, tahun ajaran baru mulai tanggal 11 Juli 2022. 

Dalam rangka mendukung satuan pendidikan yang akan mengimplementasikan Kurikulum Merdeka secara Mandiri, Ditjen GTK Kemendikbudristek membuat Seri Webinar Implementasi Kurikulum Merdeka dan Platform Merdeka Mengajar yang akan membahas berbagai topik dan praktik kurikulum merdeka.

Contoh jadwal pelajaran Kurikulum mardeka :






Kurikulum Mardeka, Apa itu ?


Kementerian Pendidikan, Kebudayaan, Riset, dan Teknologi (Kemendikbudristek) meluncurkan Kurikulum Merdeka. 

Mas Menteri Nadiem Makarim mengatakan sejak tahun ajaran 2021/2022, Kurikulum Merdeka yang sebelumnya dikenal sebagai Kurikulum Prototipe telah diimplementasikan di hampir 2.500 sekolah yang mengikuti Program Sekolah Penggerak (PGP) dan 901 SMK Pusat Keunggulan (SMK PK) sebagai bagian dari pembelajaran paradigma baru.




Kementerian Pendidikan, Kebudayaan, Riset, dan Teknologi (Kemendikburistek) juga mengeluarkan kebijakan dalam pengembangan Kurikulum Merdeka yang diberikan kepada satuan pendidikan sebagai opsi tambahan dalam rangka melakukan pemulihan pembelajaran selama 2022-2024. 

Kebijakan Kemendikburistek terkait kurikulum nasional akan dikaji ulang pada 2024 berdasarkan evaluasi selama masa pemulihan pembelajaran.

Mengenal Pengertian Kurikulum Mardeka 

Kurikulum adalah seperangkat rencana dan pengaturan mengenai tujuan, isi, dan bahan pelajaran serta cara yang digunakan sebagai pedoman penyelenggaraan kegiatan pembelajaran untuk mencapai tujuan Pendidikan Tinggi.

Merdeka Belajar atau kemerdekaan belajar adalah upaya memberi kebebasan dan otonomi kepada lembaga pendidikan, dan merdeka dari birokratisasi, dosen dibebaskan dari birokrasi yang berbelit serta mahasiswa diberikan kebebasan untuk memilih bidang yang mereka sukai.

Sebelum dan pandemi, Kemendikburistek mengeluarkan kebijakan penggunaan Kurikulum 2013 kemudian Kurikulum 2013 disederhanakan menjadi kurikulum darurat yang memberikan kemudahan bagi satuan pendidikan dalam mengelola pembelajaran jadi lebih mudah dengan substansi materi yang esensial. 


Pemulihan pembelajaran tahun 2022 s.d. 2024, Kemendikburistek mengeluarkan kebijakan bahwa sekolah yang belum siap untuk menggunakan Kurikulum Merdeka masih dapat menggunakan Kurikulum 2013 sebagai dasar pengelolaan pembelajaran, begitu juga Kurikulum Darurat yang merupakan modifikasi dari Kurikulum 2013 masih dapat digunakan oleh satuan pendidikan tersebut.


Kurikulum Merdeka sebagai opsi bagi semua satuan pendidikan yang di dalam proses pendataan merupakan satuan pendidikan yang siap melaksanakan Kurikulum Merdeka.
 
Esensi dari Kurikulum Merdeka ini adalah Merdeka Belajar. Nadiem mengatakan Merdeka Belajar merupakan konsep yang dibuat agar siswa bisa mendalami minat dan bakatnya masing-masing.

Merdeka Belajar dibagi dalam beberapa episode. 
Dimulai dari episode pertama, yaitu menghadirkan empat pokok kebijakan agar paradigma tentang cara lama dalam belajar dan mengajar dapat diubah menuju kemajuan. Beberapa wujud dari empat pokok kebijakan itu adalah penghapusan Ujian Sekolah Berstandar Nasional (USBN) dan mengganti Ujian Nasional (UN) menjadi Asesmen Nasional. Kemudian, ada juga kebijakan penyederhanaan rencana pelaksanaan pembelajaran (RPP) serta kebijakan penerimaan peserta didik baru (PPDB) yang lebih fleksibel.

Satuan pendidikan dapat memilih tiga opsi dalam mengimplementasikan Kurikulum Merdeka pada Tahun Ajaran 2022/2023.

  • Pertama, Mandiri Belajar merupakan menerapkan beberapa bagian dan prinsip Kurikulum Merdeka tanpa mengganti kurikulum satuan pendidikan yang sedang diterapkan.
  • Kedua, Mandiri Berubah menerapkan Kurikulum Merdeka menggunakan perangkat ajar yang sudah disediakan.
  • Ketiga, mandiri Berbagi yang menerapkan Kurikulum Merdeka dengan mengembangkan sendiri berbagai perangkat ajar.

Contoh  Jadwal Pelajaran Kurikulum Mardeka dapat dilihat di https://dicariguru.com/ 
 





Thursday, 9 December 2021

100 Kumpulan Peribahasa Lengkap dengan Artinya


Pengertian Peribahasa

Peribahasa adalah kelompok frasa atau kelompok kata yang susunannya tetap sehingga kelompok tersebut membentuk pengertian tertentu, pepatah, bidal, perbandingan, perumpamaan, prinsip hidup, nasihat maupun aturan sikap yang maknanya yang luas, sedap didengar, mengandung kebenaran, bijak perkataannya.



Harimurti Kridalaksana dalam Kamus Linguistik (1993) menjelaskan peribahasa adalah kalimat atau penggalan kalimat yang bersifat turun menurun, digunakan untuk menguatkan maksud karangan, pemberi nasihat, pengajaran atau pedoman hidup.

Contoh-Contoh Peribahasa

Berikut peribahasa beserta maksudnya adalah  dihimpun dari KBBI

 

1. Adat bersendi syarak, syarak bersendi kitabullah maksudnya adalah pekerjaan / perbuatan hendaklah selalu mengingat aturan adat dan agama, jangan bertentangan satu dengan yang lain.

2. Adat diisi, lembaga dituang maksudnya adalah adalah melakukan sesuatu menurut adat kebiasaan.

3. Adat periuk berkerak, Adat lesung berdekak maksudnya adalah adalah jika ingin beroleh keuntungan hendaklah bisa menanggung kesusahan dalam satu pekerjaan

4. Adat sepanjang jalan, cupak sepanjang betung maksudnya adalah  adalah segala sesuatu ada tata caranya.

5. Air beriak tanda tak dalam maksudnya adalah  orang yang banyak cakap atau sombong biasanya kurang ilmunya

6. Air besar batu bersibak maksudnya adalah  persaudaraan keluarga menjadi cerai berai apabila terjadi perselisihan.

7. Air diminum rasa duri, nasi dimakan rasa sekam maksudnya adalah  tidak enak makan dan minum karena terlalu sedih

8. Air tenang menghanyutkan maksudnya adalah  orang yang diam biasanya banyak pengetahuannya.

9. Akal tak sekali tiba  maksudnya adalah  tak ada suatu usaha yang sekali terus jadi dan sempurna;

10. Akal pulas tak patah maksudnya adalah  orang yang pandai tak mudah kalah dalam perbantahan.

11. Alur bertempuh, jalan berturut maksudnya adalah  dilakukan menurut kebiasaan atau yang lazim terjadi.

12. Anak dipangku dilepaskan, beruk di rimba disusukan maksudnya adalah  selalu sibuk dengan urusan orang lain tanpa memedulikan urusan sendiri.

13. Angan-angan menerawang langit maksudnya adalah  mencita-citakan segala sesuatu yang tinggi-tinggi.

14. Angan mengikut tubuh maksudnya adalah  bersusah hati karena memikirkan yang bukan-bukan.

15. Angguk bukan, geleng ia maksudnya adalah  lain di mulut lain di hati.

16. Bagai anak ayam kehilangan induk  maksudnya adalah   ribut dan bercerai berai karena kehilangan tumpuan.

17. Bagai dientak  alu luncung maksudnya adalah  dikalahkan oleh orang  bodoh.

18. Bagai pinang dibelah dua maksudnya adalah  sama benar, sangat mirip.

19. Bahasa  menunjukkan bangsa maksudnya adalah  budi bahasa atau perangai serta tutur kata menunjukkan sifat dan tabiat seseorang.

20. Belum beranak sudah ditimang maksudnya adalah  bersenang-senang sebelum maksudnya adalah tercapai.

21. Berdiang di abu dingin maksudnya adalah  tidak mendapatkan apa-apa dari tuan, saudara, rumah.

22. Berguru kepalang ajar, bagai bunga kembang tak jadi maksudnya adalah  ilmu yg dituntut secara tidak sempurna, tidak akan berfaedah.

23. Berbilang dari esa, mengaji dari alif maksudnya adalah  mengerjakan sesuatu hendaknya dr permulaan, menurut aturan.

24. Berjalan sampai ke batas, berlayar sampai ke pulau maksudnya adalah  segala usaha hendaknya sampai kepada tujuan.

25. Besar kayu besar bahannya, kecil kayu kecil bahannya maksudnya adalah  jika penghasilan besar pengeluaran pun besar pula.

26. Batu hitam tak bersanding maksudnya adalah  tampaknya lemah lembut, tetapi keras hatinya.

27. Buruk muka cermin  dibelah maksudnya adalah  karena aibnya/kesalahannya orang lain dipersalahkan.

28. Condong  yang akan menimpa maksudnya adalah  perbuatan yang mendatangkan celaka.

29. Dalam laut boleh ukur, dalam hati siapa tahu maksudnya adalah  apa yg tersembunyi dl hati seseorang tidak dapat kita ketahui.

30. Dangkal telah keseberangan, dalam telah ajuk maksudnya adalah  telah diketahui benar bagaimana isi hatinya dan perangainya.

31. Ditimbun anai-anai maksudnya adalah  yang biasa bersalah juga yang dituduh orang dalam suatu kejahatan.

32. Di alas bagai memengat maksudnya adalah  kalau berkata hendaknya jangan asal berkata saja.

33. Mencoreng arang di muka maksudnya adalah  mendapat malu besar.

34. Dari semak ke belukar maksudnya adalah  meninggalkan sesuatu yang buruk, mendapat yang buruk pula.

35. Empang sampai ke seberang, dinding sampai ke langit maksudnya adalah  sudah tidak dapat didamaikan lagi.

36. Enau mencari sigai maksudnya adalah  perempuan mencari laki-laki

37. Endap di balik lalang sehelai maksudnya adalah  menyembunyikan sesuatu atau bersembunyi di tempat yang mudah diketahui orang.

38. Enggan seribu daya, mau sepatah kata maksudnya adalah  kalau tak suka (tak mau) biasanya banyak jawab dan alasannya.

39. Esa hilang dua terbilang maksudnya adalah  berusaha terus dengan keras hati hingga maksud tercapai)

40. Gila di abun – abun maksudnya adalah  mengharapkan sesuatu yang mustahil.

41. Gajah mati meninggalkan gading, manusia mati meninggalkan nama maksudnya adalah  orang baik akan selalu meninggalkan nama baik, sedangkan orang jahat akan meninggalkan nama buruk.

42. Galas terdorong kepada Cina maksudnya adalah  sesuatu yang sudah terlanjur, tak dapat dicabut kembali.

43. Gayung bersambut, kata berjawab maksudnya adalah  menangkis serangan orang, menjawab (melayani) perkataan orang

44. Geleng seperti  si patung kenyang maksudnya adalah  berjalan dengan sombong, congkak.

45. Gemuk membuang lemak, cerdik membuang kawan maksudnya adalah  tidak mau menolong atau bergaul dengan keluarga sesudah keadaannya bertambah baik, kaya.

46. Gengam erat membuhul mati maksudnya adalah  memegang perjanjian.

47. Habis pati ampas dibuang maksudnya adalah  sesudah tidak berguna lagi lalu dibuang, tidak dipedulikan lagi.

48. Hakim kepada beruk maksudnya adalah  minta pengadilan kepada orang yang tamak niscaya akan rugi.

49. Hancur badan dikandung tanah, budi baik terkenang jua maksudnya adalah   budi bahasa yg baik tak akan dilupakan orang.

50. Hangat-hangat tahi ayam maksudnya adalah  kemauan yang tidak tetap atau tidak kuat)

51. Hemat pangkal kaya, rajin pangkal pandai maksudnya adalah  orang yg hidup hemat akan menjadi kaya, orang yang rajin belajar akan menjadi pandai.

52. Hidung dicium pipi digigit maksudnya adalah  kasih sayang yang semu, pura-pura saja.

53. Hitam di atas putih maksudnya adalah  dengan tulisan, tidak hanya dengan perkataan saja berkaitan dengan perjanjian.

54. Ijuk tak bersagar maksudnya adalah  seseorang yang tidak punya sanak saudara yang disegani orang.

55. Ikan di laut, asam di gunung, bertemu dalam belanga maksudnya adalah  biarpun tinggal berjauhan, kalau jodoh akan bertemu juga.

56. Ikut hati mati,ikut mata buta maksudnya adalah  jika selalu menuruti nafsu akhirnya akan mendapat celaka.

57. Ilmu padi, makin berisi makin runduk maksudnya adalah  makin banyak pengetahuan makin merendahkan diri.

58. Indah kabar dari rupa maksudnya adalah  biasanya kabar selalu melebihi keadaan sebenarnya.

59. Jadi abu arang maksudnya adalah  sudah usang atau basi.

60. Jadi alas cakap maksudnya adalah  dengan imbalan jasa yang telah dibuat

61. Jika pisau tiada baja, makin dikikir bertambah tumpul maksudnya adalah  anak yang dungu, makin diajar semakin bodoh.

62. Kalah jadi abu, menang jadi arang maksudnya adalah  pertengkaran tidak akan menguntungkan pihak mana pun.

63. Kalah limau oleh benalu maksudnya adalah  orang yg lama terdesak oleh orang yang baru.

64. Kalah sabung menang sorak maksudnya adalah  biarpun kalah, tetapi masih tinggi juga cakapnya.

65. Karena nila setitik, rusak susu sebelanga maksudnya adalah  karena kejahatan atau kesalahan yang kecil, hilang segala kebaikan yang telah diperbuat.

66. Kain lama dicampak buang, kain baru pula di cari maksudnya adalah  menceraikan istri tua dan mencari istri muda.

67. Kaki naik kepala turun maksudnya adalah  selalu sibuk bekerja.

68. Kasihan anak tangan-tangankan, kasihan biji tinggal-tinggalkan, sayang di anak dibenci, sayang di negeri ditinggalkan maksudnya adalah  yang disayangi itu hendaknya jangan terlalu dimanjakan.

69. Kecil-kecil anak kalau sudah besar onak maksudnya adalah  anak itu selagi kecil menyenangkan hati, tetapi kalau sudah besar menyusahkan hati.

70. Lain yang diagak lain yang kena maksudnya adalah  yang dimaksudkan berlainan dengan yang didapat.

71. Lempar batu sembunyi tangan maksudnya adalah  melakukan sesuatu kegiatan dsb, tetapi kemudian berdiam diri seolah – olah tiada tahu  menahu.

72. Laki  pulang kelaparan, dagang lalu ditanakkan maksudnya adalah  lebih banyak mengindahkan urusan orang lain daripada urusan sendiri.

73. Laut mana yang tak berombak, bumi mana yang tak ditimpa hujan maksudnya adalah  bagaimana pun manusia tidak akan luput dari kekhilafan atau kesalahan

74. Layar menimpa tiang maksudnya adalah  kawan menjadi lawan.

75. Mengairi sawah orang maksudnya adalah  menguntung orang lain

76. Memikul di bahu, menjunjung di kepala maksudnya adalah  mengerjakan sesuatu menurut aturan.

77. Tangan mencencang  bahu memikul maksudnya adalah  siapa yang salah harus menanggung hukuman.

78. Mencabik baju di dada maksudnya adalah  menceritakan aib sendiri kepada orang lain.

79. Menegakkan benang basah maksudnya adalah  melakukan pekerjaan yang mustahil dapat dilaksanakan atau yang sia sia.

80. Menggantang anak ayam maksudnya adalah  mengerjakan pekerjaan yang tidak mungkin atau sia-sia untuk dikerjakan.

81. Ombak yang kecil jangan diabaikan maksudnya adalah   perkara kecil yang mungkin mendatangkan bahaya perlu diperhatikan.

82. Pecah anak buyung, tempayan ada maksudnya adalah  tidak akan kekurangan perempuan untuk dijadikan istri.

83. Pelanduk di dalam cerang rimba maksudnya adalah  kehilangan akal atau gelisah sekali

84. Rusak bangsa oleh laku maksudnya adalah  biarpun orang berbangsa tinggi, tetapi kalau berkelakuan buruk.

85. Sebelum ajal berpantangan mati maksudnya adalah  tidak akan mati sebelum sampai waktunya

86. Segenggam digunungkan, setitik dilautkan maksudnya adalah  sangat dihargai

87. Selama hayat di kandung badan maksudnya adalah  selama masih hidup.

88. Seperti abu di atas tanggul maksudnya adalah  tidak tetap kedudukannya sewaktu-waktu dapat dipecat.

89. Seperti anai-anai bubus (maksudnya adalah  berduyun-duyun atau berkerumun banyak sekali)

90. Seperti cacing kepanasan maksudnya adalah  tidak tenang, selalu gelisah karena susah, malu.

91. Setinggi-tinggi bangau terbang, surutnya ke kubangan maksudnya adalah  sejauh-jauh orang merantau, akhimya kembali ke tempat asalnya atau kampung halaman juga.

92. Sungguhpun kawat yang dibentuk, ikan di laut yang diadang maksudnya adalah  sungguhpun nampaknya tak ada suatu maksud, tetapi ada juga yang dituju.

93. Terpegang di abu hangat maksudnya adalah  mendapat atau mencampuri hal yang menyusahkan.

94. Terajar pada banteng pincang maksudnya adalah  tak ada gunanya mengajar orang yang keras kepala

95. Terpijak bara hangat maksudnya adalah  sangat gelisah, tidak dapat tenang.

96. Tak ada gading yang tak retak maksudnya adalah  tidak ada sesuatu yang tidak ada cacatnya.

97. Usul menunjukkan asal maksudnya adalah  dari kelakuan (tabiat) dapat kita ketahui asalnya

98. Utang emas boleh dibayar, Utang budi dibawa mati maksudnya adalah   budi baik orang hanya dapat dibalas dengan kebaikan pula.

99. Utang tiap helai bulu maksudnya adalah   utangnya banyak sekali

100. Zaman beralih musim bertukar maksudnya adalah  segala sesuatu hendaknya disesuaikan dengan keadaan zaman.

 

Wednesday, 27 October 2021

SD Negeri 49 Pekanbaru Menuju Sekolah Unggul

Pendidikan merupakan ujung tombak dari kemajuan suatu bangsa, semakin baik pendidikannya, maka semakin majulah bangsanya. 

Bertolak dari pemikiran Bapak Pendidikan Nasional Kihajar Dewantara, Kepala Sekolah Negeri 49 Pekanbaru Bapak Yudha Setia Nugraha, S. Pd membuat gebrakan untuk meningkatkan mutu pendidikan di sekolah yang dipimpinnya. 



Hal utama yang dilakukannya di awal kepemimpinannya di SD N 49 Pekanbaru adalah membangun kepercayaan/ trust. Setelah itu baru membangun kerja dengan kreatifitas. Dalam membangun kepercayaan itu yang pertama dilakukan adalah melakukan silaturrahmi, menganalisis kondisi siswa, orang tua, guru dan  lingkungan sekitar.

Hasil dari membangun kepercayaan itu bentuk nyata dari keterlibatan orang tua dalam menciptakan suasana ruang kelas yang nyaman untuk ditempati siswa dalam belajar.

SD Negeri 49 Pekanbaru juga sedang merancang LMS/Learning Managemen System. 

Pengertian Learning Management System (LMS) secara umum adalah perangkat lunak yang dirancang untuk membuat, mendistribusikan, dan mengatur penyampaian materi pembelajaran.

Yudha juga menyampaikan program ini dibuat agar semua bisa belajar dimanapun berada. 

Sekolah yang terletak di pintu gerbang Kota Pekanbaru terus berbenah menjadi sekolah unggul yang terdepan. 


Hari ini SD Negeri 49 Pekanbaru melakukan Perlombaan Cleaning Class. Penilaian dilakukan oleh Bapak Sahran Ritonga, M. Pd yang merupakan perwakilan dari Dinas Pendidikan Kota Pekanbaru dan Mulyati, M. Pd seorang Penulis dan Kepala SD Negeri 144 Pekanbaru. 


Puncak dari kegiatan ini akan dilakukan di HUT Guru tanggal 25 November 2021 dalam acara Family Gathering  Launcing Buku Karya Perdana Guru, siswa dan orang tua yang insyaallah akan diadakan di  Taman Hutan Raya Sultan Syarif Kasim bersama semua guru dan orang tua siswa. 


Liputan; Mulyati Umar


Thursday, 27 May 2021

Hakekat Manusia Dalam Pandangan Psikologi

 Macam -macam pandangan tentang Manusia

Memahami makhluk Tuhan yang bernama manusia sungguh sangat sukar. Berbagai macam pandangan para tokoh mengenai manusia. 

Ahli mantic (logika) menyatakan bahwa manusia adalah “Hayawan Natiq” (manusia adalah hewan berpikir), seorang ahli filsafat yaitu Ibnu Khaldun menyatakan bahwa manusia itu madaniyyun bi al-thaba atau manusia adalah makhluk yang bergantung kepada tabiatnya. 


Sedangkan Aristoteles berpendapat bahwa manusia adalah “zoon political” atau “political animal (manusia adalah hewan yang berpolitik).




Makhluk yang bernama manusia itu sendiri yakni bahwa makhluk itu memiliki potensi lupa atau memiliki kemampuan bergerak yang melahirkan dinamisme, atau makhluk yang selalu atau sewajarnya melahirkan rasa senang, humanisme dan kebahagiaan pada pihak-pihak lain. 


Dan juga manusia itu pada hakikatnya merupakan makhluk yang berfikir, berbicara, berjalan, menangis, merasa, bersikap dan bertindak serta bergerak.



Beberapa filosof yang berbeda pendapat  Mengenai manusia  



 Plato

Menurut Plato, martabat manusia sebagai pribadi tidak terbatas pada mulainya jiwa bersatu dengan raga, jiwa tidak berada lebih dulu sebelum manusia atau pribadi adalah jiwa sendiri. Sedangkan badan oleh Plato yang disebut sebagai alat yang berguna sewaktu masih hidup didunia ini, tetapi badan itu disamping berguna sekaligus juga memberati usaha jiwa untuk mencapai kesempurnaan, yaitu kembali kepada dunia “ide”.


Sedangkan jiwa berada sebelum bersatu dengan badan. Persatuan jiwa dengan badan merupakan hukuman, karena kegagalan jiwa untuk memusatkan perhatianya kepada dunia “ide”, jadi manusia mempunyai Pra-eksistensi yaitu sudah ada sebelum dipersatukan dengan badan dan jatuh kedunia ini.

b.      Thomas Aquinas

Ia     Berpendapat bahwa yang disebut manusia sebagai pribadi adalah makhluk individual, kalau hidup, ialah makhluk yang merupakan kesatuan antara jiwa dan badan. Sedangkan yang dimaksud pribadi adalah masing-masing manusia individual : manusia yang konkret dan yang riil dan juga mempunyai kodrat yang rasional. Manusia adalah suatu substansi yag komplit terdiri dari badan (material) dan jiwa (forma).

c.       David Hcme

Berbicara mengenai pribadi dalah idntitas diri yaitu kesamaan jati diri manusia dalam kaitannya dengan waktu. Beliau berpegang teguh bahwa pengetahuan ilmiah hanya dapat dicapaidengan titik tolak pengalaman indrawi yaitu penglihatan, penciuman, perabaan, pencicipan dan pendengaran.

d.      Immanuel Kant

Memahami pribadi yaitu sesuatu yang sadar akan identitas numeric mengenai dirinya sendiri pada waktu yang berbeda-beda beliau percaya bahwa identitas diripun tidak dapat dipergunakan untuk menyanggah keyakinan bahwa segala sesuatu didunia ini selalu mengalir berganti.

e.       John Dewey

“Pribadi” berarti seseorang bertindak sebagai wakil dari suatu group atau masyarakat. Seorang individu hanya bisa disebut pribadi kalau ia mengemban dan menampilkan nilai-nilai social masyarakat tertentu.


Pada dasarnya atau pada hakikatnya hidup manusia adalah pengalaman bersama, hidup manusia, bahkan didalam unsur-unsurnya yang paling individual, merupakan kehidupan bersama dan tingkah laku manusia, didalam strukturnya yang asasi, yang selalu menunjukkan kepada pribadi.

Dapat dikatakan bahwa manusia adalah anak masyarakat. 


Contohnya : bila masyarakat menjunjung tinggi nilai kebersamaan dan memandang rendah sikap menonjolkan diri, sifat ini akan mempengaruhi, anak-anaknya untuk bertindak berfikir dengan cara yang sama.


Harkat manusia yang di dalamnya terkandung harkat dan martabat manusia, menurut Prayitno (2008:18) meliputi lima butir konsep dasar harkat dan martabat manusia (HMM), yakni:


1.      Makhluk yang paling indah dan sempurna dalam pencitraannya

2.      Makhluk yang paling tinggi derajatnya

3.      Khalifah di muka bumi

4.      Makhluk yang beriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa

5.      Pemilik hak-hak asasi manusia (HAM)


Lebih lanjut dijelaskan, bahwa:

1.      Keimanan dan ketaqwaannya kepada Tuhan Yang Maha Esa  ditunaikan melalui yang tulus dan ikhlas

2.      Citra kesempurnaan dan keindahannya diwujudkan melalui penampilanbudaya dan peradaban yang terus berkembang;

3.      Ketinggian derajatnya ditampilkan melalui upaya menjaga kehormatan danmenolak hal-hal yang merendahkan nilai-nilai kemanusiaan;

4.      Kekhalifahan diselenggarakan melalui penguasaan dan pengelolaan atas sumber daya alam dan sumber daya manusia untuk kehidupan yang damai dan sejahtera dalam alam yang aman dan tentram; dan

5.      Hak asasi manusia dipenuhi melalui saling pengertian, saling memberi dan saling menerima serta saling melindungi, mensejahterakan dan membahagiakan.