Oase Literasi di Riau Melalui Rumah Baca

 

Oleh: Wilda Srihastuty Handayani Piliang

Rumah Baca dan TBM Sebagai Pusat Literasi di Pekanbaru

Pekanbaru adalah kota yang sibuk dengan lalu lintas perdagangan dan hiruk pikuk teknologi. Namun, di sela-sela kesibukan itu, ada ruang sunyi yang penuh makna: rumah baca. Maria Montessori pernah mengatakan, “Buku adalah jendela dunia,” dan di Pekanbaru, rumah baca menjadi jendela yang selalu terbuka bagi siapa saja yang ingin melihat dunia lebih luas.

Rumah Baca Mentari Sago lahir dari semangat dua insan, Mulyati Umar dan Irsyad Thoriq Algifari. Mereka percaya bahwa literasi bisa mengubah cara pandang masyarakat terhadap kehidupan. Di rumah baca ini, anak-anak dan orang dewasa dipersatukan oleh buku, cerita, dan semangat belajar.

Setiap minggu, Mentari Sago ramai oleh kegiatan literasi. Ada anak-anak yang duduk di tikar sambil membaca, ada pula remaja yang menulis kisah tentang kampung halamannya. Seperti kata Pramoedya Ananta Toer, “Orang boleh pandai setinggi langit, tapi selama ia tidak menulis, ia akan hilang dari masyarakat.” Kalimat itu menjadi ruh di rumah baca ini.

Puncak aktivitasnya adalah Gebyar Literasi, sebuah festival yang melibatkan peserta dari berbagai kabupaten di Riau. Di sana, literasi tampil tidak hanya sebagai aktivitas membaca, tetapi juga sebagai perayaan budaya, kreativitas, dan kebersamaan.

Tidak jauh dari Mentari Sago, berdiri TBM Cahaya Rumah dan Rumah Baca Teratak Literasi yang menjadi ruang kreativitas anak-anak. Mereka tidak hanya membaca, tetapi juga belajar menulis puisi dan menampilkannya di depan teman-teman. Paulo Freire menekankan bahwa pendidikan adalah proses dialog, dan di Cahaya Rumah dan Teratak Literasi, dialog itu nyata dalam bentuk diskusi dan apresiasi karya.

Seorang anak yang pemalu bisa berubah menjadi berani karena belajar membaca puisi di TBM ini. Hal ini membuktikan bahwa literasi tidak sekadar menambah pengetahuan. Membaca juga membentuk karakter. Alvin Toffler pernah berkata, “Buta huruf abad ke-21 bukanlah mereka yang tidak bisa membaca dan menulis, tetapi mereka yang tidak bisa belajar, melupakan, dan belajar kembali.” Cahaya Rumah mengajarkan hal itu setiap hari.

Dua rumah baca ini membuktikan bahwa Pekanbaru bukan hanya kota perdagangan. Ia juga kota literasi, tempat anak-anak tumbuh dengan buku, dan masyarakat belajar melihat dunia dari perspektif baru.

Jaringan Literasi: Forum TBM Riau dan Inovasi Komunitas

Di balik keberhasilan rumah baca, ada kekuatan besar bernama kolaborasi. Forum TBM Riau (FTBM Riau) menjadi wadah yang mempertemukan berbagai rumah baca di seluruh kabupaten. UNESCO menegaskan bahwa literasi adalah hak dasar manusia, dan FTBM Riau menjadikan hak itu lebih mudah diakses oleh masyarakat.

Forum ini tidak sekadar organisasi formal. Ia adalah keluarga besar yang saling menguatkan. Ketika satu TBM kekurangan buku, yang lain siap berbagi. Ketika ada ide baru, mereka bersama-sama mendiskusikannya. Semangat gotong royong terasa hidup di sini.

FTBM Riau memastikan bahwa literasi tidak berhenti di kota, tetapi menjangkau desa-desa terpencil. Dengan jaringan yang kuat, literasi bukan lagi agenda elitis, melainkan gerakan rakyat. John Dewey pernah menulis bahwa pendidikan harus membentuk individu kritis dan reflektif. Forum TBM menjadikan gagasan itu nyata.

Salah satu anggota aktif forum adalah Rumah Baca Tuah Negeri milik Komunitas Riau Sastra. Mereka dikenal dengan program jemput bola, membawa buku langsung ke masyarakat. Di pasar, di taman, bahkan di tepi sungai, buku hadir menemani masyarakat.

Program ini mengingatkan kita pada kalimat Nelson Mandela, “Pendidikan adalah senjata paling ampuh untuk mengubah dunia.” Dengan membawa buku ke ruang publik, Rumah Baca Tuah Negeri menegaskan bahwa perubahan bisa dimulai dari halaman-halaman sederhana.

Inovasi ini membuktikan bahwa literasi tidak harus kaku. Ia bisa fleksibel, mengikuti kebutuhan masyarakat. Ketika orang sulit datang ke rumah baca, maka rumah baca yang mendatangi mereka.

Kehadiran FTBM Riau dan komunitas seperti Rumah Baca Tuah Negeri menjadi bukti nyata bahwa literasi adalah kerja kolektif. Seperti filosofi Melayu, “berat sama dipikul, ringan sama dijinjing,” semangat kebersamaan itu menjadi pondasi utama gerakan literasi di Riau.

Rumah Baca di Kabupaten: Siak sebagai Contoh Inspiratif

Di luar Pekanbaru, Kabupaten Siak memiliki cerita literasi sendiri. Rumah Baca Siak hadir sebagai ruang belajar alternatif bagi anak-anak di kota sejarah itu. Mereka yang biasanya sibuk dengan gawai kini menemukan kesenangan baru dalam membaca.

Rumah baca ini juga menghidupkan kembali cerita rakyat Melayu. Anak-anak duduk melingkar mendengarkan kisah tentang “Putri Kaca Mayang” atau legenda “Putri Tujuh”. Albert Einstein pernah berkata, “Jika ingin anak-anak Anda cerdas, bacakan mereka dongeng. Jika ingin mereka lebih cerdas, bacakan lebih banyak dongeng.” Prinsip ini benar-benar dijalankan di Rumah Baca Siak.

Kegiatan literasi di sini tidak hanya menambah wawasan, tetapi juga memperkuat identitas budaya. Generasi muda belajar mencintai warisan leluhur melalui cerita-cerita lokal. Dengan begitu, literasi menjadi sarana melestarikan budaya, bukan hanya keterampilan teknis membaca.

Rumah Baca Siak juga berfungsi sebagai tempat berkumpulnya masyarakat. Ada diskusi buku, pelatihan menulis, hingga kegiatan keluarga. Menurut OECD, keluarga yang mendukung literasi anak sejak dini akan melahirkan generasi yang lebih siap menghadapi tantangan global.

Kehadiran rumah baca di Siak membuktikan bahwa literasi bisa tumbuh dari akar rumput. Tidak harus megah, yang penting adalah semangat kebersamaan. Relawan, guru, dan orang tua bergandengan tangan untuk menjaga nyala literasi.

Tantangan memang ada: keterbatasan koleksi, dana, dan fasilitas. Namun, seperti kata Francis Bacon, “Buku adalah teman yang selalu tersedia.” Di Riau, rumah baca memastikan bahwa teman itu tidak pernah hilang, meski zaman terus berubah.

Penutup

Rumah baca di Riau—dari Mentari Sago, TBM Cahaya Rumah rumah Baca Teratak Literasi, FTBM Riau, Rumah Baca Tuah Negeri, hingga Rumah Baca Siak—adalah kisah tentang harapan. Mereka membuktikan bahwa literasi bukan sekadar kata indah, melainkan gerakan nyata. Dengan kolaborasi, inovasi, dan budaya, rumah baca menjadi oase pengetahuan yang menyegarkan masyarakat.

Pekanbaru, 28 September 2025

Ini hasil pelatihan Lokakarya Menulis Artikel bersama Rumah Baca Mentari Sago tanggal 28 September  2025.

Read More

Literasi Siswa Madrasah Pekanbaru Sudah Baik, Betulkah?

Rapor Pendidikan Kota Pekanbaru 2025

Rapor Pendidikan terbaru sudah dipublikasikan pada Agustus 2025. Ini merupakan hasil asesmen nasional yang diselenggarakan oleh Kementerian Pendidikan Dasar dan Menengah untuk meningkatkan mutu pendidikan dengan memotret input, proses dan output pembelajaran di seluruh satuan pendidikan. Asesmen nasional yang terdiri dari Asesmen Kompetensi Minimum (AKM), survei karakter, dan survei lingkungan belajar ini nyatanya menjadi gambaran kualitas satuan pendidikan di seluruh Indonesia dengan beberapa indikator capaian, diantaranya kemampuan literasi siswa.

Madrasah sebagai salah satu satuan pendidikan di bawah kewenangan Kementerian Agama pun tak lepas dari keikutsertaannya dalam asesmen tersebut. Hal baiknya, Rapor Pendidikan 2025 Kota Pekanbaru menunjukkan capaian literasi siswa dengan kategori “Baik” pada jenjang MI, MTs, dan MA. Kondisi ini menunjukkan bahwa lebih dari 70,00% siswa madrasah sudah mencapai kompetensi minimum dalam memahami, menggunakan, merefleksi, dan mengevaluasi beragam jenis teks (teks informasional dan teks fiksi). Dengan demikian, kondisi literasi siswa madrasah di Kota Pekanbaru sudah menunjukkan kualitas yang baik.

Refleksi Pembelajaran Guru

Sayangnya, capaian baik ini tidak dibarengi dengan capaian pada indikator kualitas pembelajaran. Rapor Pendidikan menunjukkan bahwa kualitas pembelajaran masih dalam kategori “Sedang”, di mana capaian ini memberikan arti bahwa suasana kelas mulai kondusif, dukungan psikologis serta pembentukan pemahaman dari guru meningkat. Bukankah seharusnya dengan capaian literasi siswa yang baik, kualitas pembelajaran pun mencapai kategori “Baik”? Ini tentunya menimbulkan pertanyaan dan asumsi. Capaian literasi siswa madrasah mungkin saja dipengaruhi oleh dukungan yang tidak hanya dari madrasah tapi dengan terbuka lebarnya akses dan fasilitas belajar di selain di satuan pendidikan.

Apa yang Bisa Dilakukan Guru?

Pun begitu, tidak semua siswa madrasah di Kota Pekanbaru memiliki kesempatan yang sama untuk mendapatkan akses dan fasilitas belajar di luar sekolah. Terdapat siswa-siswa yang memang hanya belajar di sekolah. dengan demikian, guru sebagai berperan sangat penting dalam upaya peningkatan literasi siswa madrasah. Lalu, apa yang bisa dilakukan oleh guru?

1. Kembangkan Diri

Hal pertama yang harus dilakukan oleh guru madrasah, tentunya adalah mengembangkan diri dengan belajar lebih intens terkait literasi dalam pembelajaran. Literasi tidak sekadar membaca dan menulis. Dikutip dari UNESCO, literasi merupakan kemampuan untuk mengidentifikasi, memahami, menafsirkan, membuat, berkomunikasi dan menghitung, menggunakan dicetak dan menulis bahan-bahan yang terkait dengan konteks yang berbeda-beda. Kegiatan pelatihan terkait pembelajaran literasi baik yang dilaksanakan secara daring, pembelajaran-mandiri melalui Learning Management System (LMS), maupun melalui komunitas-komunitas pembelajaran internal madrasah maupun antar madrasah perlu juga diikuti.

2. Integrasikan Pembelajaran

Selanjutnya adalah bagaimana literasi juga diintegrasikan dalam pembelajaran di dalam kelas, tidak hanya pada mata pelajaran Bahasa Indonesia. Pada mata pelajaran Matematika pun guru juga harus mampu meningkatkan kemampuan literasi. Seperti membuat soal cerita yang sesuai dengan level tingkatan pemahaman siswa. Selain itu, dalam mata pelajaran agama, seperti Sejarah Kebudayaan Islam, guru juga bisa membuat proyek siswa mendongeng kisah tokoh-tokoh cendekiawan Islam. Dengan demikian, siswa pun harus membaca dan memahami sejarah tokoh-tokoh tersebut.

3. Tingkatkan Kolaborasi

Selanjutnya, kemampuan kolaborasi guru dalam meningkatkan capaian literasi siswa juga perlu ditingkatkan guna mendorong munculnya kemitraan dan tanggung jawab bersama. Guru bisa berkolaborasi dengan orang tua siswa melalui penugasan kegiatan membaca dan memahami selama 10 menit di rumah. 

Tiga hal tersebut tentunya hanya sebagian kecil dari praktik-praktik yang bisa dilakukan oleh guru dalam upaya meningkatkan kualitas literasi siswa. Dengan mengoptimalkan beberapa praktik tersebut tentunya diharapkan capaian kualitas pembelajaran madrasah di Kota Pekanbaru bisa menjadi “Baik” di tahun 2026. Sejalan dengan capaian literasi siswanya. Dengan demikian, dapat disimpulkan bahwa capaian literasi siswa madrasah benar-benar mencapai kategori “Baik”.

Fajar (Penulis adalah peserta Lokakarya Menulis Artikel yang diadakan oleh Rumah Baca Mentari Sago sebagai Komunitas Literasi tahun 2025)

Read More

Suara Puisi: Bait Kepenyairan Dalam Sosial Media

Bagaimana nasib puisi bagi masyarakat dan penyair itu sendiri pada jaman yang makin sulit dituruti? Masihkah puisi sebagai satu kata sakral, atau sekedar curhatan murah untuk mereka yang mengendap emosinya terlalu dalam? Apakah puisi masih tetap jadi tabu untuk masyarakat yang masih terkekang isu Kesetaraan Gender?

Era ini adalah hari dimana Puisi hadir dalam ambang antara ada dan tidak. Puisi bukan lagi suara indah dan kebaikan, puisi sekarang dipaksakan menjadi simbol anarkisme dan ketakutan di wajah masyarakat akibat kerusuhan dan petinggi negara tidak lagi berpihak pada rakyat. Imbas dari kerusuhan yang berakhir penyitaan buku-buku literasi yang dicap golongan kiri.

Media Sosial sebagai Rumah Akhir

Menanggapi hiruk pikuk seperti ini, para penyair berbondong-bondong beralih menyambung kepenyairannya di media sosial sebagai upaya semangat kebangkitan dan perjuangan bagi puisi itu sendiri. Bukan hanya itu, komunitas-komunitas sastra perlahan-lahan memanfaatkan “keajaiban” sosial media untuk tetap bebas berliterasi.

Salah satu bentuk perjuangan Puisi adalah rubrik “Suara Puisi”, sebuah upaya salah satu Komunitas Puisi yang berpusat di Pekanbaru, Community Pena Terbang, untuk terus menghidupkan makna puisi sebagai wujud kebaikan dan ekspresi untuk macam ragam usia. Sebuah perjuangan literasi di antara hiruk pikuk politik dan kesemrawutan publik untuk tetap terikat dengan Tuhan dan Bahasa Ibu.

Memanfaatkan media sosial Instagram, rubrik ini memberi ruang masyarakat menyuarakan tulisan dan ekspresi tersimpan ke publik, sebagai bukti eksistensi, serta kepedulian untuk memelihara literasi negeri. Baik pria atau wanita, anak sekolah hingga lansia sekalipun. Suara Puisi adalah satu dari jutaan upaya kecil pejuang literasi untuk tetap melestarikan Puisi dan mengeluarkannya dari Stigma buruk yang tengah dia alami.

Bersuara Bersama Puisi

Kini, rakyat indonesia menghadapi ketakutan akan suara yang dibungkam. Sedikit saja menyentil golongan atas, pulang hanya tinggal nama. Tapi perlawanan dan aspirasi bukan hanya dalam bentuk tindakan, puisi juga adalah jalan bagi perjuangan dan kekuatan.

gambar by gemini

Puisi adalah penyatu suara dalam kata-kata dan kiasan. Tanpa harus menyindir tegas, puisi bisa menjadi media tenang namun menohok untuk menyampaikan suara masyarakat yang harus terhalang ego dan butanya elit global.

Tapi sekarang, tinggal rakyat Indonesia, yang harus memilih apakah tetap bungkam dan menyaksikan rumah pertiwi mereka hancur perlahan-lahan dalam kerakusan, atau mulai melawan dan bersuara dalam rima serta sajak, demi keadilan khalayak ramai. (*)

ditulis Oleh: Eko Ragil Ar-Rahman

Peserta lokakarya Menulis Artikel dari Komunitas Rumah Baca Mentari Sago sebagai Fasilitasi Penerima Bantuan Pemerintah untuk Komunitas Literasi tahun 2025

Read More

Menakar Literasi untuk Indonesia Emas 2045

 

Literasi dewasa ini di Indonesia masih menjadi topik yang selalu dibincangkan. Sebetulnya ada apa dengan literasi di negara kita? Jika kita membaca data buta aksara Indonesia tahun 2024 ini, hanya tinggal 1% lebih masyarakat yang masih buta huruf. Namun kenapa hasil PISA masih menunjukkan literasi Indonesia pada peringkat yang belum menggembirakan.

Tahun 2045, Indonesia mencanangkan sebagai Indonesia emas. Yang artinya tepat seratus tahun Indonesia merdeka, melalui Kementerian Perencanaan Pembangunan Nasional Republik Indonesia berharap kita menjadi negara maju. Maju dari segala sisi, termasuk dalam kualitas sumber daya manusianya. Salah satunya adalah kemampuan literasi masyarakatnya. Bahkan Kementerian Pendidikan Dasar dan Menengah juga menjadikan literasi sebagai salah satu program unggulan untuk 5 tahun ke depan.

Berbagai upaya dalam meningkatkan literasi terus dilakukan. Agar masyarakat Indonesia menjadi masyarakat yang literat. Kolaborasi antara lingkungan keluarga, lingkungan sekolah, dan lingkungan masyarakat harus kita perkuat. Terutama dalam menyatukan persepsi tentang peningkatan literasi itu sendiri. Supaya tiga lingkungan ini sejalan dan dapat secara signifikan untuk mewujudkan masyarakat yang literat sejak dini.

Berbagai literatur menjelaskan pada kita tentang bagaimana menakar literasi suatu masyarakat. Secara nasional di satuan pendidikan, melalui Asesmen Nasional Berbasis Komputer (ANBK) yang dilaksanakan sekali dalam setahun, di semua tingkat pendidikan. Hasil dari ANBK akan diberikan pada rapor satuan pendidikan. Secara internasional melalui PISA. Hasil-hasil dari semua asesmen yang ada, dapat menjadi cermin bagi kita untuk melakukan evaluasi diri dan melakukan tidak lanjut.

Beragam teori bisa kita jadikan referensi untuk meningkatkan literasi di lingkungan keluarga, sekolah, dan masyarakat. Dapat kita ambil kesimpulannya, bahwa upaya meningkatkan literasi itu dengan tiga tahap. Yaitu enlighment, enrichment, dan empowerment.

Pertama enlighment atau mencerahkan. Pada tahap ini yang menjadi fokus kita adalah upaya dalam menjadikan setiap orang mempunyai keterampilan membaca atau pandai baca tulis. Tentu hal ini sudah banyak kita lakukan, mulai dari jenjang sekolah dasar bahkan dari pendidikan anak usia dini, kita sudah memperkenalkan huruf, merangkai huruf menjadi suku kata, hingga menggabungkan suku kata menjadi kata yang memiliki makna. Selain itu kita juga sudah mengajari anak-anak untuk mampu menulis sesuai dengan kaidah. 

Dengan tingkat kemampuan baca tulis masyarakat Indonesia yang terus meningkat, karena program pengentasan buta huruf yang masif. Namun kita tidak boleh puas hanya sampai di sini. Perlu kita serius pada tingkat berikutnya.

Kedua enrichment atau memperkaya. Dalam hal ini yang dimaksud memperkaya adalah memperkaya wawasan. Tidak sedikit anak-anak kita saat ini yang sudah mampu membaca teks bacaan yang diberikan, tapi mereka tidak mengerti dengan isi bacaan tersebut. Hal ini tentu perlu menjadi perhatian kita bersama. Ada beberapa hal yang dapat kita lakukan seperti, meminta anak untuk menceritakan kembali secara lisan tentang isi teks yang mereka baca. Menjawab pertanyaan terkait isi teks yang mereka baca. Atau membuat ringkasan dari teks tersebut. Banyak hal yang dapat kita perbuat untuk melatih pemahaman anak-anak akan apa yang mereka baca.

Hal ini terkait dengan minat baca. Sangat disayangkan anak-anak kita hanya segelintir yang memiliki minat baca dari dirinya sendiri. Sering terjadi di kelas, anak akan membaca ketika ada program membaca lima belas menit sebelum belajar. Atau pada waktu kegiatan di pojok baca. Hal ini tidak cukup untuk memelihara minat baca anak-anak, apalagi kita berharap meningkatkan minat baca tersebut. Perlu intervensi lebih dari pihak sekolah seperti menyiapkan buku bacaan yang cukup, buku bacaan yang sesuai usia anak, buku bacaan yang menarik, program satu bulan satu buku, program integrasi antar mata pelajaran, atau pemilihan duta literasi/baca tingkat sekolah sebagai bentuk motivasi.

Upaya meningkatkan minat baca ini harus dibarengi pada lingkungan keluarga. Seharusnya setiap rumah memiliki perpustakaan mini untuk semua anggota keluarga. Atau setidaknya pada setiap ruang keluarga terdapat koleksi buku bacaan. Ini menjadi evaluasi bagi kita sendiri. Sejauh mana peran keluarga ikut meningkatkan minat baca anak-anak kita. 

Lingkungan masyarakat juga harus ambil peran. Melalui Taman Bacaan Masyarakat (TBM) dapat menjadi wadah penunjang juga. Lagi dan lagi, mari kita evaluasi di lingkungan kita sendiri, berapa banyak TBM yang ada? Sejauh mana kita sebagai anggota masyarakat ikut menghidupkan dan mengembangkan TBM tersebut? Kepedulian kita tentu dibutuhkan untuk saling bergandengan tangan demi minat baca anak-anak kita.

Ketiga empowerment atau memberdayakan. Maksudnya ketika anak-anak telah usai membaca suatu bahan bacaan, mereka dapat memberikan saran atau kritik dari bacaan tersebut. Hanya sedikit anak-anak yang memikirkan kembali isi bacaan yang mereka baca. Kebanyakan dari kita hanya sebatas menyelesaikan membaca, tapi kegiatan pasca baca tidak diperhatikan. Selain itu arti dari memberdayakan adalah ketika seseorang telah membaca, dia dapat mempraktikkan isi bacaan tersebut. Hal sederhana saja pada fasilitas umum, sering kita melihat himbauan menjaga kebersihan atau berbagai larangan. Tapi hanya sedikit dari kita yang mempraktikkan imbauan itu dan begitu banyak orang yang melanggar larangan itu, walau mereka dapat membacanya. 

Literasi dapat memberdayakan seseorang, dapat dilihat dari daya bacanya. Ketika seseorang sudah memiliki daya baca yang bagus, tentu ia akan senantiasa dapat memilih dan memilah hal yang benar. Tidak gampang dipengaruhi suatu bacaan, tapi ia akan kritis dan menganalisis bacaan tersebut. Daya baca terkait dengan ketahanan dan pemahaman. Orang yang punya daya baca, ia akan tahan dalam membaca suatu bacaan, walau panjang. Kondisi anak-anak kita saat ini, lebih sering mengeluh ketika kita hadapkan dengan soal yang memiliki teks bacaan yang panjang. Mereka yang memiliki daya baca juga memiliki pemahaman yang baik terhadap yang dibaca. Betapa banyaknya bahan bacaan yang memiliki pesan moral seperti kisah inspiratif orang-orang sukses, legenda, dongeng, cerita rakyat, atau cerita-cerita fabel lainnya. Namun kita harus merefleksikan pada anak-anak yang membacanya, sejauh mana bacaan tersebut dapat mengubah sikap dan karakter anak-anak kita. 

Hal ini tentu menjadi tantangan bagi kita, bagaimana menyiapkan generasi emas 2045 yang kita harapkan itu. Generasi yang literat. Generasi yang mampu menyaring berbagai informasi dari mana saja. 

Febrio Rozalmi Putra, penulis merupakan peserta Lokakarya Menulis Artikel yang diadakan oleh Rumah Baca Mentari sago.

Read More

“Senam Anak Indonesia Hebat : Membangun 7 Kebiasaan Positif melalui Literasi Gerak

Oleh: Pamula Trisna Suri 

Perkembangan teknologi digital memiliki dampak  terhadap gaya hidup anak-anak Indonesia. Gaya hidup ini ditandai dengan menurunnya aktivitas fisik, meningkatnya akses media sosial serta pola makan berdampak pada tingkat kebugaran jasmani serta munculnya obesitas pada anak usia remaja.  Dilansir dari artikel jurnal yang ditulis oleh Rohman Daka dkk, menyatakan bahwa obesitas pada remaja telah menjadi masalah kesehatan masyarakat yang signifikan di Indonesia. Beberapa faktor yang mempengaruhi yaitu aktivitas fisik yang rendah dan minimnya pengetahuan serta penerapan pola makan sehat bergizi dan seimbang. 

Menjawab tantangan tersebut, pemerintah meluncurkan program “7 Kebiasaan Anak Indonesia Hebat” melalui pembiasaan senam di sekolah-sekolah. Senam menjadi sarana literasi gerak yang efektif agar anak-anak bergerak secara teratur, terarah, serta menyenangkan. Literasi gerak bukan hanya sekadar kemampuan melakukan aktivitas fisik, tetapi juga bagiamana anak memiliki pemahaman mendalam tentang manfaat, nilai, serta aplikasi gerak dalam kehidupan sehari-hari. Pembiasaan senam yang dilakukan minimal satu kali dalam satu minggu juga salah satu upaya untuk mengatasi obesitas di usia remaja. Melalui aktivitas fisik yang terstruktur dan berkesinambungan akan menumbuhkan semangat disiplin, kebersamaan serta munculnya  gaya hidup sehat. 

Penerapan senam di sekolah-sekolah masih menghadapi berbagai tantangan. Konsistensi dan kekompakan warga sekolah sering kali terhambat oleh padatnya jadwal pembelajaran serta anggapan bahwa senam merupakan kegiatan tambahan yang diserahkan seutuhnya oleh guru PJOK. Hal ini berdampak pada kontrol keseriusan gerak anak serta keterlibatan warga sekolah untuk mengikuti kegiatan senam kurang maksimal. Ketersediaan sarana dan prasarana pendukung dalam pelaksanaan senam bersama juga menjadi salah satu faktor yang menghambat. Tanpa dukungan yang memadai, senam hanya akan dipandang sebagai rutinitas seremonial, bukan sebagai media pembelajaran yang menanamkan nilai kesehatan, disiplin, dan gaya hidup aktif yang berkelanjutan.

Senam Anak Indonesia Hebat merupakan bukti konkret peran literasi gerak dalam membentuk kehidupan anak-anak. Literasi gerak yang ditanamkan sejak dini membantu anak membentuk budaya positif dan kedisiplinan. Konsistensi pembiasaan senam di sekolah menjadi salah kunci agar program ini tidak sekadar seremonial, tetapi menjadi program prioritas bagi sekolah-sekolah.  Hal ini tentu tidak terlepas dari  pemangku kepentingan agar literasi gerak melalui pembiasaan senam dapat meningkatkan kebugaran jasmani sekaligus mencegah obesitas serta membangun generasi Indonesia yang sehat, cerdas, dan berkarakter.

Read More

Pentingnya Hidup Sederhana dalam Islam: Mengejar Keberkahan dalam Kesahajaan

Islam mengajarkan umatnya untuk menjalani kehidupan dengan penuh kesederhanaan (zuhud). Kesederhanaan bukanlah tanda kemiskinan atau kelemahan, melainkan mencerminkan kekuatan iman dan kebijaksanaan dalam menjalani kehidupan sesuai tuntunan Allah SWT dan Rasul-Nya.

Landasan Al-Quran dan Hadits

Allah SWT berfirman dalam Al-Quran Surah Al-A'raf ayat 31:
يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ
"Hai anak Adam, pakailah pakaianmu yang indah di setiap (memasuki) mesjid, makan dan minumlah, dan janganlah berlebih-lebihan. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang berlebih-lebihan."

Rasulullah SAW juga mengajarkan hidup sederhana melalui teladan pribadinya. Dalam sebuah hadits yang diriwayatkan oleh Imam Muslim, Umar bin Khattab ra. menceritakan bahwa beliau pernah menemui Rasulullah SAW yang sedang berbaring di atas tikar yang sangat sederhana hingga membekas di tubuh mulianya.

Manfaat Hidup Sederhana dalam Islam

1. Mendekatkan Diri kepada Allah
Kesederhanaan membantu seseorang untuk tidak terlalu terikat pada urusan duniawi dan lebih fokus dalam beribadah kepada Allah SWT. Ketika hati tidak dikuasai oleh kecintaan terhadap harta dan kemewahan, maka akan lebih mudah untuk mengingat Allah dan menjalankan perintah-Nya.

2. Membentuk Karakter yang Baik
Hidup sederhana membentuk sifat-sifat terpuji seperti:
- Qana'ah (merasa cukup dengan apa yang dimiliki)
- Syukur atas segala nikmat Allah
- Sabar dalam menghadapi ujian
- Dermawan karena tidak terikat pada harta

3. Menciptakan Keseimbangan Sosial
Ketika seseorang hidup sederhana, ia akan lebih peka terhadap kesulitan orang lain dan terdorong untuk berbagi. Hal ini menciptakan keseimbangan dalam masyarakat dan mengurangi kesenjangan sosial.

Implementasi Hidup Sederhana dalam Kehidupan Modern

1. Konsumsi yang Bijak
- Membeli sesuai kebutuhan, bukan keinginan
- Menghindari hutang untuk hal-hal yang tidak penting
- Memilih produk yang berkualitas namun tidak berlebihan
2. Pengelolaan Keuangan Islami
- Menyisihkan harta untuk zakat dan sedekah
- Menabung untuk masa depan
- Investasi yang halal dan bermanfaat
3. Gaya Hidup Seimbang
- Berpakaian sopan dan sederhana
- Tidak bermegah-megahan dalam acara atau perayaan
- Memanfaatkan waktu dan energi untuk hal-hal yang bermanfaat

Tantangan dan Solusi

Di era modern yang penuh dengan godaan, menerapkan pola hidup sederhana memang menjadi tantangan tersendiri. 

Beberapa solusi yang dapat diterapkan:

1. Memperkuat Pemahaman Agama
- Rutin mengikuti kajian keislaman
- Membaca dan memahami Al-Quran dan Hadits
- Bergaul dengan orang-orang saleh

2. Manajemen Diri
- Membuat perencanaan keuangan yang realistis
- Mengevaluasi pola konsumsi secara berkala
- Menetapkan prioritas dalam kehidupan

Hidup sederhana dalam Islam bukanlah tentang membatasi diri dari kesenangan dunia, melainkan tentang mencapai keseimbangan antara kebutuhan dunia dan akhirat. Dengan menerapkan prinsip kesederhanaan, seorang Muslim dapat mencapai kebahagiaan hakiki yang tidak hanya terbatas pada kepuasan material, tetapi juga mencakup kedamaian spiritual dan keberkahan dalam kehidupan.

Marilah kita bersama-sama menerapkan pola hidup sederhana sesuai tuntunan Islam untuk mencapai kebahagiaan dunia dan akhirat. Semoga Allah SWT senantiasa membimbing kita dalam menjalani kehidupan yang penuh berkah dan ridha-Nya.

Read More

Mindful Learning: Kesadaran dalam Proses Pembelajaran

 

Mindful Learning merupakan pendekatan pembelajaran yang menekankan kesadaran penuh dalam proses belajar, sebuah konsep yang erat kaitannya dengan metakognisi dalam teori pendidikan modern. Pendekatan ini tidak hanya berfokus pada hasil akhir pembelajaran, tetapi juga pada proses yang terjadi selama pembelajaran berlangsung.

Aspek-aspek Kesadaran dalam Mindful Learning

1. Kesadaran Diri (Self-Awareness)

Siswa mengembangkan pemahaman mendalam tentang bagaimana mereka belajar, termasuk:

• Gaya belajar personal
• Kekuatan dan keterbatasan dalam pembelajaran
• Kondisi optimal untuk belajar

2. Pemantauan Proses (Process Monitoring)

Siswa aktif memantau perkembangan belajar mereka melalui:

• Evaluasi pemahaman secara berkelanjutan
• Identifikasi kesulitan yang dihadapi
• Penyesuaian strategi belajar sesuai kebutuhan

3. Regulasi Diri (Self-Regulation)

Mencakup kemampuan untuk:

• Mengelola waktu dan energi
• Menetapkan tujuan pembelajaran yang realistis
• Mempertahankan motivasi belajar

4. Refleksi Berkelanjutan (Continuous Reflection)

Melibatkan:

• Evaluasi hasil pembelajaran
• Analisis efektivitas strategi yang digunakan
• Perencanaan perbaikan untuk pembelajaran selanjutnya

Peran Guru dalam Mindful Learning

Guru berperan sebagai fasilitator yang:

1. Menciptakan lingkungan pembelajaran yang mendukung kesadaran
2. Membantu siswa mengidentifikasi potensi dan kebutuhan mereka
3. Memberikan umpan balik yang konstruktif
4. Mendorong refleksi dan evaluasi diri

Manfaat Mindful Learning

Penerapan

Mindful Learning memberikan berbagai manfaat:

1. Meningkatkan pemahaman materi pembelajaran
2. Mengembangkan keterampilan berpikir kritis
3. Membangun kemandirian dalam belajar
4. Meningkatkan motivasi intrinsik

Read More

Joyful Learning di Sekolah Dasar: Transformasi Pendidikan Melalui Kegembiraan dan Kreativitas

 

Joyful Learning merupakan pendekatan pedagogis revolusioner yang mengubah paradigma pendidikan tradisional menjadi proses pembelajaran yang menyenangkan, interaktif, dan bermakna bagi siswa sekolah dasar. Konsep ini tidak sekadar menghibur, melainkan menciptakan lingkungan belajar yang mendorong motivasi intrinsik, kreativitas, dan perkembangan holistik anak.

mentarisago.com

Filosofi Dasar Joyful Learning

Pendekatan ini didasarkan pada pemahaman mendalam tentang psikologi perkembangan anak, yang menekankan bahwa kegembiraan adalah kunci utama dalam proses belajar. Menurut teori konstruktivisme Piaget dan perspektif Vygotsky tentang interaksi sosial dalam pembelajaran, anak-anak mengonstruksi pengetahuan melalui pengalaman aktif dan menyenangkan.

Prinsip-Prinsip Motivasi Internal dalam Joyful Learning

Motivasi internal merupakan kunci utama dalam menciptakan pengalaman belajar yang bermakna dan menyenangkan bagi siswa sekolah dasar. Berikut adalah strategi pengembangan motivasi internal:

1. Mengembangkan Rasa Ingin Tahu

• Menciptakan lingkungan belajar yang menantang
• Mendorong pengajuan pertanyaan
• Memberikan tugas yang memicu eksplorasi
• Mendukung investigasi mandiri

2. Membangun Kepercayaan Diri

• Memberikan umpan balik positif
• Mengakui upaya dan kemajuan siswa
• Merancang tugas yang memungkinkan keberhasilan
• Mendorong refleksi personal
• Menciptakan ruang aman untuk mengambil risiko belajar

3. Menciptakan Ketertarikan Intrinsik

• Menghubungkan materi dengan minat siswa
• Menggunakan metode pembelajaran interaktif
• Memberi pilihan dalam proses belajar
• Merancang aktivitas yang bermakna
• Membangun koneksi emosional dengan materi pelajaran

Pendekatan ini bertujuan mentransformasi belajar dari sekadar kewajiban menjadi pengalaman menarik dan bermakna.

Hakikat Lingkungan Belajar Positif

Lingkungan belajar positif merupakan fondasi utama dalam menciptakan pengalaman pendidikan yang bermakna, inspiratif, dan mendukung perkembangan holistik siswa sekolah dasar.

Karakteristik Utama

1. Ruangan yang Menarik dan Inspiratif

Desain Fisik

• Warna-warni cerah yang merangsang kreativitas
• Tata letak fleksibel dan dinamis
• Area belajar yang terbagi dalam zona berbeda:
• Zona diskusi kolaboratif
• Zona eksplorasi individu
• Zona eksperimen kreatif

Elemen Visual

• Karya seni siswa dipajang
• Poster edukatif interaktif
• Media visual yang menginspirasi
• Papan display dinamis

2. Suasana Aman dan Mendukung

Aspek Psikologis

• Guru sebagai fasilitator, bukan otorita
• Komunikasi terbuka dan empatik
• Penghargaan terhadap perbedaan individual
• Toleransi terhadap kesalahan sebagai bagian belajar

Iklim Emosional

• Penerapan sistem apresiasi positif
• Pemberian umpan balik konstruktif
• Penciptaan ruang bebas dari intimidasi
• Mendorong ekspresi pendapat

3. Sarana Eksplorasi Kreatif

Infrastruktur

• Laboratorium mini
• Sudut eksperimen sains
• Area seni dan kreativitas
• Perpustakaan mini interaktif

Peralatan Pendukung

• Media manipulatif
• Alat peraga edukatif
• Teknologi interaktif sederhana
• Permainan edukatif

Proses Implementasi

Strategi Pengembangan

• Melibatkan siswa dalam merancang ruang
• Adaptasi berkelanjutan
• Evaluasi berkala
• Responsif terhadap kebutuhan perkembangan

Dampak Komprehensif

• Meningkatkan motivasi belajar
• Mengembangkan kreativitas
• Membangun kepercayaan diri
• Menciptakan pengalaman belajar bermakna

Lingkungan belajar positif bukan sekadar ruang fisik, melainkan ekosistem pendidikan yang menginspirasi, melindungi, dan mendorong potensi penuh setiap anak. Dengan merancang ruang belajar yang menarik, aman, dan kaya akan sarana eksplorasi, kita tidak hanya mentransformasi pendidikan, tetapi juga membentuk generasi yang kreatif, percaya diri, dan antusias terhadap pengetahuan.

 

esai dikutif dari beberapa sumber 

Read More